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PROPUESTA Fomentar social y metodológicamente de forma autónoma y sustentable la comunicación abierta e informada acerca de la planta y hojas de
  • Lanzado: June 01, 2015
  • Financiación Finalizada: June 16, 2015
  • Ciudad: Bogotá, Colombia
PROPUESTA Fomentar social y metodológicamente de forma autónoma y sustentable la comunicación abierta e informada acerca de la planta y hojas de coca, sus reales propiedades medicinales y culturales. Buscando esta perspectiva y entorno comunicacional; se propondría a personas representativas de los pueblos originarios y migrantes en la ciudad de Bogotá, la puesta en marcha de un proceso colectivo de planificación y realización comunitarias de posibles y reales sistemas de visibilización, intercambio y sustentabilidad al interior de la cultura digital ciudadana, a partir de las siguientes ideas iniciales. Un archivo oral digitalizado Rutas itinerantes de inserción urbana de video y palabra mayor dentro del territorio Salas de exhibición permanente y temporal Portal virtual y Aplicación móvil de comercio justo y solidario de la planta y hojas de coca se propone el uso planificado de los siguientes recursos: Salones de reunión Salas de exhibición Materiales de registro audiovisual Materiales de exhibición itinerante Hosting y Dominio de Internet Materiales para talleres de Cartografía social Honorarios profesionales. NATURALEZA PARTICIPATIVA Y COMUNITARIA DE LA PROPUESTA Sustentada en la idea de servir como insumo inicial de una posterior realización autónoma de las comunidades, pueblos y personas interesadas; la actual propuesta diseña un espacio tiempo metodológico de cuatro procesos a. Conformación de grupos promotores, redes de comunicación y diseño de objetivos y procesos necesarios, b. Primeros resultados locales; memoria oral y audiovisual, gestiones y grupos de realización, c. Socialización amplia inicial, d. Depuración, resultados finales. Socialización final. OBJETIVOS General Diseño y realización participativos y comunitarios de un sistema autónomo y sustentable de visibilización acerca del origen, permanencia y pervivencia de los pueblos originarios y culturas de la hoja de coca en la ciudad de Bogotá Específicos Iniciar un proceso de Investigación Acción Participativa conducente en primer lugar a la creación de contenidos necesarios para la realización de un Museo Oral de la hoja de coca por parte de personas pertenecientes a cabildos indígenas urbanos en la ciudad de Bogotá. Acompañamiento de los procesos de conformación de redes de intercambio sustentable dentro de a) el territorio bogotano y b) la cultura digital bogotana. Fomento de una cultura comunicativa propia y consensuada de las poblaciones indígenas en entornos virtuales y presenciales. Sustentabilidad del mercado justo de plantas medicinales y tradicionales dentro de la cultura digital local. Realización de procesos y entornos comunicativos de respeto al universo espiritual de los pueblos y poblaciones originarias. MARCO TEÓRICO (IDEAS PARA EL TRABAJO PRÁCTICO) En este contexto de poblaciones indígenas urbanas planteado como campo social de la propuesta; se busca la revalorización de la oralidad en contextos no normativos, su reinterpretación y experimentación, con miras en su reproducción y extensión (Bakrim, 2007), buscando con ello la revitalización y sustentabilidad de las culturas, pueblos y poblaciones originarias, en tanto capaces de “comunicar, esto es, intercambiar e interactuar con otras culturas” (Martín Barbero, 2005). La presente propuesta también busca el desarrollo de un proceso de comunicación que incluye la dimensión social y política de Igualdad, y ausencia de dominación, buscando así generar diálogos conducentes a la transformación social, el derecho a ser informado y el respeto por el derecho a la libre expresión (Freire, 2007). En este mismo sentido de conformación de redes horizontales de diálogo e intercambio de saberes, identificamos como objetivo transversal a ésta propuesta lo definido por Towell (2011), referido a la búsqueda de la paz inscrita en la labor intercultural: “La paz, en otras palabras, necesita ser activamente creada. Una forma fundamental en la que esto puede ser hecho es a través de la construcción de conciencia, conocimiento y entendimiento de los otros y sus formas de vida, removiendo la ignorancia acerca de ellos y sus diferencias con nosotros”. Esta guía estratégica define el marco de acción intercultural desde la idea de que la diversidad es un insumo de diálogo, acercamiento y apertura entre sujetos sociales que pueden formular futuros solidarios a partir de aprendizajes mutuos y nuevas pautas de interacción (INSTITUTE NATIONAL DE RECHERCHE PEDAGOGIQUE, 2007).

Ventajas del proyecto.

Inercia cultural Cambio climático Ventajas: Diálogo intercultural intercambio informado desarrollo social

Como nace la idea

La comunicación constituye en la actualidad una herramienta poderosa de difusión, divulgación y reconocimiento cultural y social de los procesos territoriales de los pueblos originarios en el planeta Tierra. En un marco de respeto hacia el universo espiritual y material de estos pueblos; además, la comunicación puede ser paralelamente un dispositivo de encuentro intercultural que sirva para afirmar la identidad ancestral y estructurar redes nacionales e internacionales de apoyo, solidaridad y REALIZACIÓN; desde procesos culturales y tecnológicos fortalecedores de lo propio y ancestral, y en apertura al diálogo con el universo de discursos alternativos contemporáneos.

Experiencia

La experiencia tomada del campo de representaciones y culturas antiguas tieneuna vertiente estética de creación de composiciones de materiales plásticos como imágenes, murales y publicidad. De allí este recorrido XI Festival de cine y video de los pueblos indígenas CLACPI, (2012) Muestras DAUPARÁ Ministerio de Cultura, Organización Indígena de Colombia (2010, 2011,2013), Festival de cine de Alcalá de Henares ALCINE 44 (2010), Mercado Iberoamericano de cine de Guadalajara (2011, 2012). INDYON catálogo de cine independiente colombiano (desde 2012). La otra vertiente productiva es investigativa, y centrada en la idea de cambio social posible. Grupo de apoyo, realizador audiovisual. Muestra de Cine y audiovisual indígena de Colombia DAUPARÁ. Ministerio de Cultura, Organización Nacional Indígena de Colombia ONIC. Bogotá, D.C. Noviembre 2013. ® Psicólogo educativo. LICEO INFANTIL ARTESANITOS. Actividades: Diagnóstico organizacional y etnografía escolar, Atención psicológica, escuela de padres. Santiago de Cali, Febrero a Junio de 2012. ® Docente Centro de Desarrollo Infantil ICBF. Convenio Cabildo Indígena Caño Mochuelo, Casanare – ICBF. Actividades: Investigación etnográfica para la educación diferencial a primera infancia, Diseño de plan de acompañamiento, Planear e implementar acompañamiento pedagógico. Resguardo Indígena de Caño Mochuelo, Paz de Ariporo, Casanare. Noviembre – Diciembre de 2012. ® Coordinador área cultural. Fundación para la promoción del desarrollo social FUNDESPRO. Investigación Acción Participativa EN Comunidades vulnerables del pacífico colombiano. Actividades: Construcción de redes de trabajo, diseño de investigación, comunicaciones, gestor de comunidades artísticas. Santiago de Cali, Bogotá D.C. Agosto de 2011 a Noviembre de 2012. ® Investigador. APOYO HUMANO. Actividades: Consultoría en Responsabilidad Social. Investigación de campo, Elaboración de informes. Bogotá D.C., segundo semestre 2009. ® Tallerista. Festival latinoamericano de teatro popular. ENTEPOLA. Actividades: Diseño e implementación de conversatorio con el colectivo internacional de artistas del festival. Diseño de animaciones promocionales para la internet. Engativá, Enero Agosto de 2008. ® Cotallerista. Jornadas de educación complementaria. Convenio COLSUBSIDIO, Secretaría de educación Distrito Capital. Actividades: Diseño de taller de educación artística, implementación, seguimiento y evaluación. Bogotá, Enero abril 2008. Artículos, ponencias • Póster de investigación. Congreso Colombiano de Psicología 2015 y la 1a Conferencia Regional Latinoamericana de Psicología. 2 al 5 de septiembre de 2015, Armenia (Colombia), Prensa anacrónica. Recursos de prensa para comunidades. • Ponencia. I Congreso de Educación Popular e Interculturalidad. Santiago de Cali, Universidad del Valle. Soberanía alimentaria y primera Infancia. 9 a 11 d octubre de 2013. • Cine foro. Mesa de Cine, memoria y Psicología de la Liberación. Jornadas Psicológicas GEPU (Grupo de Estudiantes y Profesionales de Psicología) de la Universidad del Valle. Santiago de Cali, Universidad del Valle. Babel Times. Tríptico. Tres textos de Manuel Quintín Lame. Octubre 22 de 2012. • Cine foro. XI CONGRESO INTERNACIONAL DE PSICOLOGÍA SOCIAL DE LA LIBERACIÓN: Conflictos, Identidades y Acciones Libertarias. Bogotá D.C., Cinemateca Distrital, 15 al 17 de Noviembre de 2012. Babel Times. Tríptico. Tres textos de Manuel Quintín Lame. http://www.catedralibremartinbaro.org/pdfs/ProgramaDetalladoXICONGRESO.pdf • Cine foro. Psicología Social. Diálogo de la psicología y la tradición de pensamiento originaria indígena americana. Jornadas Psicológicas GEPU (Grupo de Estudiantes y Profesionales de Psicología) de la Universidad del Valle. Santiago de Cali, Universidad del Valle 18 al 20 de octubre de 2012. http://www.gepu.es.tl/Jornadas-Psicologicas-GEPU.htm • Ponencia. Psicología Educativa. I Congreso Internacional de Psicología COLPSIC, ASCOFAPSI. Cartagena de Indias, Centro de Convenciones, Noviembre de 2009. Comunicación y Memoria Ancestral en la producción audiovisual de comunidades escolares colombianas • Ponencia. Psicología Educativa. Jornadas Psicológicas GEPU (Grupo de Estudiantes y Profesionales de Psicología) de la Universidad del Valle. Comunicación y Memoria Ancestral en la producción audiovisual de comunidades escolares colombianas. Santiago de Cali, Universidad del Valle, Noviembre de 2010. http://www.ascofapsi.org.co/documentos/2010/Conferencistas_JP_GEPU.pdf Seminarios, talleres Laboratorio Agua 2013. Alcaldía Mayor de Bogotá, Fundación Gilberto Alzate Avendaño, PLATAFORMA laboratorio de Arte, Ciencia y Tecnología. Prototipo VIAJES A TRAVÉS DEL RÍO (Publicación), Maestro Manuel Aldana. Junio 4 a 29 de 2013. • Taller práctico. Tejido y redes de palabra. XI Congreso Internacional de Psicología de la Liberación, cátedra Ignacio Martín Baró. Bogotá D.C., 15 de noviembre de 2012. • Taller práctico. Formulación y gestión de proyectos. Coordinadora Latinoamericana de Cine y Comunicación de los Pueblos Indígenas CLACPI, Organización Nacional Indígena de Colombia ONIC. Bogotá D.C., 27 al 30 de septiembre de 2012. • Taller. Inserción urbana del video. Fundación Gilberto Alzate Avendaño. PLATAFORMA, laboratorio interactivo de arte, ciencia y tecnología. Maestro Fernando Llanos. Bogotá, D.C. Marzo de 2011 • Seminario. Promoción y prevención de la salud. Centro de Estudios Sociales CES Universidad Nacional de Colombia. Luis Flórez Alarcón, Ph. D. Psicología experimental. Bogotá D.C., primer semestre 2010. • Seminario. Cultura Organizacional. Departamento de Psicología. Universidad Nacional de Colombia. Carlos Acosta Riaño. Bogotá D.C. , 2008. • Seminario. Inclusión y diversidad. Centro de Estudios Sociales CES Universidad Nacional de Colombia. María Elvia Domínguez. Bogotá D.C., primer semestre 2007. • Seminario. Representaciones sociales. Departamento de Psicología. Universidad Nacional de Colombia. Eduardo Aguirre Ávila. Bogotá D. C., 2005. • Seminario. Negociación y conflicto. Departamento de Economía. Universidad Nacional de Colombia. Anthanas Mockus, Jhon Elster. Bogotá D.C., 2005. Referencias laborales y profesionales Julián Ortiz. Antropólogo. Universidad Nacional de Colombia. Bogotá, D.C. Tel. 3117341968. Nilsa Benavides. Psicóloga Universidad Nacional de Colombia, Máster Oficial en Intervenciones Sociales y Educativas, Universidad de Barcelona. Investigadora, coordinadora de proyectos, gestora comunitaria, actriz de teatro experimental. Tel. 3108261966. Oscar G. Hernández Salamanca. Catedrático. Universidad Nacional de Colombia, Universidad Pedagógica Nacional, Universidad Los Libertadores. Bogotá, D.C., Colombia. Teléfono: 57 317 3054445. Email: cghernandezs@unal.edu.co Héctor Buitrago. Músico, activista ecológico CANTO AL AGUA. Aterciopelados, Conector. Bogotá, D.C. Tel. 3138161097. Rosaura Villanueva. Subdirectora Fundación CINEMINGA. Muestra de Cine y Audiovisual indígena de Colombia DAUPARÁ. Bogotá, D.C., Colombia. Teléfono: 310 8582118. Email: rosaura@cineminga.org

Tiempo e Inversión.

METODOLOGÍA (S) Costos en $PCO “La inteligencia con la naturaleza está ahí, esperando a ser aprendida, esperando a ser enseñada.” Vandana Shiva. Democracia de la tierra y los Derechos de la naturaleza, 2012. Espíritu. Dentro de una metodología de Investigación Acción Participativa, se propone un doble movimiento de cierre (reconocimiento, fortalecimiento y valoración de lo propio) y apertura (expresión, visibilización y diálogo) en momentos sucesivos de una espiral metodológica; que respete la concepción temporal de los pueblos tradicionales y originarios, así como el universo espiritual de sus prácticas médicas y alimentarias. Participantes. Grupo generador de contenidos (12 a 24 personas pertenecientes a cabildos indígenas bogotanos). Grupo promotor (número abierto de participantes). Grupo profesional de apoyo y acompañamiento 1 psicólogo (a) social 1 antropólogo (a) social 1 diseñador (a) gráfico (a). Metodología de la pregunta. Metodología transversal a la propuesta. Expresión e investigación de la cotidianidad individual y comunitaria a través de lenguajes verbales, corporales y audiovisuales en escenarios de exploración libre y consensuados en comunidad (De Souza Silva, 2010). Tiempo de la cotidianidad etnográfica. Fase a. Convocatoria y Socialización. Técnicas psicosociales de pequeños grupos y emprendimiento colaborativo, Marco lógico y Cartografía Social, IAP. Tiempo: Nueve semanas Mediante convocatoria abierta dirigida principalmente a los cabildos indígenas urbanos, el presente proyecto integraría un grupo de personas interesadas en la gestión del sistema de visibilización y sustentabilidad virtual y territorial ya enunciado. Este grupo inicial promotor tendría como tarea y labor, la definición de objetivos y alcances del proyecto dentro del territorio bogotano, la elaboración de un mapa de redes y organizaciones de posibles aportantes, así como la identificación y conformación del grupo generador de contenidos. Objetivos. Generación de un grupo promotor del proyecto principalmente con personas dentro de cabildos indígenas en territorio bogotano. Tareas del grupo promotor (Resultados). Definición de objetivos Mapa de redes de organizaciones y personas aportantes Reuniones locales e presentación del proyecto Reuniones de inclusión con personas voluntarias dentro del proyecto Conformación de los grupos locales de generadores de contenidos Materiales y recursos 2 video grabadoras 1 equipo de iluminación 2 grabadoras de audio digitales 3 sillas, mobiliario 1 carpa 2 audífonos de control de registro 2 Computadores de edición audiovisual 3 Dispositivos de almacenamiento masivo 3 micrófonos para voz humana. Costo de alquiler por hora: $75.000 Costo de compra: $7´463.000 24 lápices de colores, 250 pliegos de papel Periódico, 15 tijeras, 2 litros de engrudo 1 papelógrafo, 20 metros de cinta pegante. Cotización aproximada papelería: $175.000 Duración: Cuatro semanas de convocatoria, Cuatro semanas de acercamiento del grupo, Una semana de diseño del proyecto. Total: Nueve semanas Fase b. Realización b.1 Fortalecimiento y visibilización de saberes propios. Técnicas psicosociales de pequeños grupos, Marco lógico, Registro de memoria de poblaciones, Investigación Acción Participativa. A partir de la socialización local de los objetivos definidos por el grupo promotor, se plantearían en esta misma escala local reuniones de fortalecimiento y visibilización de los saberes propios; generando compromiso en grupos locales de generación de contenidos y productos mediáticos; e integrando en primeros escenarios pilotos virtuales y presenciales de éstos primeros insumos (Imágenes, sonidos, narraciones, reflexiones, danzas, rituales) en un proceso inicial de expresión autónoma. Objetivos. Conformación de grupos locales generadores de contenidos. Primera generación de contenidos. Naturaleza de los grupos locales generadores de contenido. Con el objetivo de explorar e investigar los contenidos pertinentes en la definición de objetivos del grupo promotor, se propone el uso de insumos narrativos enmarcados en los contextos locales de los participantes. Cada grupo local generador de contenidos tendría un número abierto de participantes, con máximo dos representantes en las reuniones semanales con el grupo promotor y el de acompañamiento psicosocial. Descripción de las actividades de acompañamiento y registro. Se propone que el grupo de profesionales externos tenga contacto permanente y diario con el grupo promotor y con los grupos locales de generación de contenidos, dentro de una metodología participativa que incluya rutas y visitas programadas a cada comunidad para la realización de registro audiovisual supervisado (en primera instancia). Se plantean reuniones generales con el grupo promotor cada semana de la siguiente manera: Reunión 1. Diagnóstico inicial de conocimientos de los participantes. Presentación de experiencias significativas de museo oral y visibilización de culturas originarias en otros territorios, buscando socializar soluciones posibles a los objetivos del grupo promotor. Reunión 2. Cartografía social local. Reunión 3. Nociones técnicas de registro y edición, naturaleza teórica de la Historia Oral. Presentación de avances locales. Reunión 4. Diseño de futuros posibles en los entornos locales, socialización de las primeras producciones locales. Reunión 5. Socialización de contenidos. Reunión 6. Socialización y afinamiento de planes y contenidos de presentación. Reunión 7. Socialización y afinamiento de planes y contenidos de visibilización. Materiales y recursos: Los mismos de la fase anterior. Duración: Siete semanas. b.2 Difusión y diálogo local y global. Técnicas psicosociales de pequeños grupos, Marco lógico, Difusión abierta en internet, planes territoriales de visibilización; IAP. A partir de los insumos locales realizados al interior de cada comunidad de los cabildos indígenas urbanos, se buscaría en este punto una apertura al diálogo con otros grupos externos que laboren en los campos de memoria y sustentabilidad poblacionales. Tiempo de diálogo y claridad común sobre los resultados formales y las experiencias previas dentro de otras culturas digitales, permitiría este punto el aumento de cualificación del grupo promotor y los locales de generación de contenidos. Objetivos. Refinamiento de los contenidos locales mediante el diálogo con otras experiencias externas. Descripción de las actividades de acompañamiento y diálogo. La ampliación de las redes de comunicación y apoyo desde la labor del grupo promotor y del equipo profesional externo, devendría en una serie de escenarios virtuales y presenciales de presentación de los contenidos locales iniciales, buscando con ello el aumento de la cualificación de las labores de registro y de presentación de los contenidos. Para ello, se harían necesarias conexiones telefónicas y de internet, además de salas de reuniones con otros grupos locales. El aumento de la autonomía de los grupos generadores de contenidos podría aumentar la posibilidad de articulación del proyecto con otras organizaciones similares, entes públicos y multilaterales que permitirían la ampliación de la visibilización y pertinencia pública de la propuesta. Se propone que el grupo de profesionales externos tengan contacto permanente y diario con el grupo promotor y los grupos locales de generación de contenidos, dentro de una metodología participativa que incluya rutas y visitas programadas a cada comunidad para la realización de registro audiovisuales supervisados en primera instancia. Se plantean reuniones generales con el grupo promotor cada semana de la siguiente manera: Reunión 1. Definición de redes virtuales y presenciales de apoyo, primeros contactos telefónicos, y de correo electrónico. Reuniones 2, 3, 4, y 5. Diseño participativo de un sistema de evaluación de los contenidos en términos de su injerencia y pertinencia dentro de los objetivos iniciales. Contactos con otras redes. Primeras divulgaciones públicas en territorio bogotano. Presentaciones piloto. Reunión 6. Recapitulación y evaluación participativa. Definición de parámetros de refinamiento de los contenidos. Reunión 7. Diseño gráfico participativo (aplicación comercial y de Museo Oral). Materiales y recursos: Los mismos de la fase anterior. Duración: Siete semanas. b.3 Realización y evaluación de resultados. Técnicas psicosociales de pequeños grupos, Marco lógico, Difusión abierta en internet, planes territoriales de visibilización, IAP. Teniendo claridad acerca de la mirada externa a los productos proyectados (Museo Oral, Rutas itinerantes de inserción urbana de video y palabra mayor dentro del territorio, exhibiciones itinerantes y permanentes, portal virtual de aplicaciones móviles de comercio justo y solidario de la planta y hojas de coca), se plantea la continuidad de la metodología participativa en la realización de cada producto y resultados comunitarios. Se propende en esta fase por el pulir final de los productos comunicacionales que sirven para dirigir mensajes estratégicos a audiencias precisas. Afinar las herramientas, pulir los procesos de diálogo y visibilización de las culturas y poéticas propias que serían las realizaciones del grupo de creadoras y creadores propuesto. Dar luces sobre los alcances y limitaciones del proceso de visibilización, dar claridad también sobre el trabajo necesario para perfeccionar el alcance de los productos; también de la incidencia positiva que estas culturas propias desde el audiovisual pueden aportar el fortalecimiento de las culturas autóctonas. Objetivo General Realizar un afinamiento posterior de los productos mediáticos como mensajes estratégicos de expresión propia, conformando una comunidad de creadoras y creadores con alta capacidad autocrítica y de autogestión. Objetivos específicos Consulta con expertos nacionales e internacionales acerca e la calidad expresiva y el valor estratégico de los productos del grupo de creadoras y creadores. Post producción posterior de los productos logrados. Presentación de los productos finales en escenarios amplios de divulgación en la ciudad de Bogotá, en plataformas de exhibición, diálogo y reflexión en internet y en festivales artísticos y otras plataformas culturales. Descripción de las actividades de acompañamiento y diálogo El grupo promotor tendría en este punto del proceso la misión de aumentar considerablemente el espectro de escenarios de divulgación de los productos y de aumentar asimismo la independencia y autonomía del grupo de creadoras y creadores. Para ello, debe brindar al grupo de representantes de los grupos locales de creadoras y creadores más herramientas de contacto y de comunicación con esferas de toma de decisiones y de visibilización mediática. Este proceso de aumento de la autonomía va acompañado de un acompañamiento experto desde otras redes de trabajo y cooperación que finalice en un proceso de postproducción que resulte en productos con un estándar de calidad altísimo. La gestión de espacios de exhibición y de diálogo en la ciudad de Bogotá, en festivales artísticos, de medios y plataformas culturales, sociales y políticas; es un insumo para aumentar la conciencia de los efectos que conlleva un ejercicio comunicacional estratégicamente diseñado y llevado a cabo. Finalmente, la presentación de los resultados al interior de cada territorio y Resguardo debe marcar una impronta de disfrute colectivo que redunde en la recordación y el compromiso de las comunidades, de sus creadoras y creadores audiovisuales. En esta fase final, el trabajo colectivo no se propone como reuniones semanales de ocho horas, sino como semanas de trabajo constante. Semana 1. Elección de redes de retroalimentación y recapitulación, Asesoría experta externa vía internet y teléfono. Semanas 2, 3,4 y5. Semanas de la postproducción final. Sesión 6. Semana de la presentación en Bogotá Sesión 7. Realización de la fiesta de presentación de los productos finales en las comunidades. Materiales y recursos: Los mismos de la fase anterior. Duración: Siete semanas. REALIZACIONES Tangibles: Museo Oral de las Culturas e Historias de Origen de la planta y Hojas de Coca, Exhibiciones públicas Grupos locales generadores de contenidos Aplicación virtual de mercado. Intangibles: Actualización del saber cultural originario al interior de la cultura digital Aumento de la sustentabilidad de las poblaciones indígenas en Bogotá. Aumento de la calidad de vida de la población bogotana.

Equipo y Medios.

La palabra de relación con los pueblos antiguos equipos digitales de comunicación facilitados gubernamentalmente Presentación académica CONGRESO COLOMBINAO DE PSICOLOGÏA redes sociales. Los equipos incluirían inserciones urbanas de video

Talento necesario.

Soy perseverante, disciplinado y creativo. eso incluye algunos talentos ligados a la sensibilidad intercultural y la excelencia colectiva. Se requiere mucha paciencia para bosquejar o definir un campo de acción colectiva que revierta en posibilidades de real desarrollo social de intercambio.

Legalidad y administración

Legalmente la constitución política colombiana promueve la divulgación interétnica y multicultural; así que el apoyo sería posible conseguirlo multilateralmente desde los cabildos indígenas bogotanos. Por otra parte el sistema de pagos en Colombia por cuenta de ahorros incluye la consignación en divisas desde otro lugar del planeta. Un contrato puede definitivamente ayudar a puntualizar los acuerdos y compromisos adquiridos. También podría incluirse definiendo el trabajo desde el accionar de una ong con legalidad también real y consistente. Administrativamente la realización del proyecto incluiría cláusulas también legales respecto a la naturaleza de los productos, recompensas e incentivos finales. Estos costos administrativos serían asumidos por la parte ejecutora, proponemos; y que también pudieran ser asumidas dentro de un régimen de contrato lighado a una persona jurídica de ser necesario.

Plan de Negocio.

El plan de negocios se sustenta en la idea de comunicación horizontal e informada entre pueblos originarios y comunidad abierta; y al interior de la cultura digital bogotana y dentro de recorridos itinerantes y salas de exhibición dentro del mismo territorio. La sustentabilidad en el tiempo estaría asegurada por las redes de intercambio y de conocimiento y respeto mutuo, que podrían amplificar las posibilidades hacia disopsitivos móviles y redes culturales y sociales de convivencia pacífica y mercado justo de la planta y la hoja de coca para usos tradicionales como alimento y medicina. El plan de negocios consiste a corto y mediano plazo en este intercambio entre redes campesinas de pueblos indígenas y compradores en el contexto urbano virtual y territorial. En detalle considerado este plan de negocios es entonces una articulación y un anclaje de inclusión social desde el conocimiento y la práctica medicinal antigua con las redes comerciales de redes sociales. La creación colectiva de productos artísticos y culturales de memoria definirían las primeras líneas de estas posibles líneas de relación ciudadana en el futuro.

Competencia y Diferenciación.

:D Asertividad, corazón atento, excelencia creativa.

Mercado Potencial.

Porque ya existe un aumento progresivo de soluciones antiguas al problema de la salud y la alimentación en el territorio bogotano actual y desde una tendencia histórica de fortalecimiento de redes campesinas e indígenas de mercado. el aumento de conciencia respecto a la naturaleza de la hoja y plantas de coca garantizaría además una dcultura organizacional que dinamizara relaciones horizontales y permanentes.

Iniciativas Realizadas.

Consisten en primeros pasos consistentes en conocimiento y respeto hacia las formas antiguas de vida, que incluyen movimientos de cercanía permanente con pueblos originarios de hoja de coca en Bogotá. También son cercanías desarrolladas y relaciones cultivadas con las esferas políticas y estéticas de estos pueblos en el territorio bogotano y colombiano: Realización de patrimonio cultural fílmico nacional y latinoamericano Comercio justo en escalas locales Divulgación y comunicación en prensas comunitarias bogotanas Gestión oficial de salas de exhibición y materiales de labor Redes sociales de información horizontalizada

Actos Necesarios a Realizar.

Actos públicos de inserción de video documental y de ficción Ritualización del espacio público Campañas de reconocimiento y diálogo Diálogos de saberes Conformación de redes de apoyo

Una vez conseguida la Financiación.

Lo primero y constante transversal a toda la propuesta es la idea de comunicación humana que trasciende el conflicto. El primer paso a partir de la financiación es la conformación de redes de promotores y de generadores de contenidos, lo que implicaría que la inversión se destina desde un principio a materiales de producción de registro audiovisual, su almacenamiento en espacio virtual, y su presentación en territrorio bogotno

¿Porque apoyar tu proyecto?

Porque la autonomía frente al uso autóctono de la hoja de coca puede darle inmensas luces a la humanidad.

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Gracias por aportar a la vida de la especie humana en el planeta Tierra
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Partidarios
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conseguido de 6000 € Objetivo
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días restantes
Financiación sin éxito

Opiniones del proyecto

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